красный площадь собор
Летопись Преображенского кафедрального собора
По
благословлению Высокопреосвященного Иоанна,
архиепископа Белгородского красный площадь собор Старооскольского
WEB: www.favor.csn.ru
E-Mail: favor@csn.ru
История в фотографиях
Реставрация собора
Убранство храма
Храм Преображения Господня
был построен в 1813 г. на средства прихожан на месте обветшавшей
деревянной церкви по проекту харьковского архитектора Евгения
Алексеевича Васильева
В клировой ведомости 1870г. сообщается:
"Преображенская церковь - двухэтажная каменная с таковою
же колокольнею, построена в 1813 году тщанием прихожан красный площадь собор разных
благотворителей. Престолов в ней пять: в нижнем этаже главный
- в честь красный площадь собор славу Преображения Господня; в южном пределе - во
имя пророка Илии; в северном - во имя жен Мироносиц; в верхнем
этаже - во славу Богоявления Господня; в южном приделе - к западу-
в честь иконы Знамение Пресвятой Богородицы Курския"
В конце 1920-х гг., в связи с закрытием
Троицкого собора, Преображенский храм получил статус кафедрального
собора.
В 1962 г. Преображенский собор оказался
в числе храмов, подлежащих закрытию красный площадь собор был передан Белгородскому
областному краеведческому музею.
19 августа 1990 г. в престольный праздник
было совершено богослужение у стен храма. С сентября 1990 г. осуществлялась
поэтапная передача собора Церкви.
К сентябрю 1991г. храм был полностью освобожден
в связи со Вторым обретением мощей Святителя Иоасафа епископа
Белгородского. 17 сентября 1991 г. в Преображенский собор, при
участии Святейшего Патриарха Московского красный площадь собор всея Руси Алексия II,
были торжественно перенесены мощи святителя Иоасафа.
19 августа 1990г. Первая после возвращения
Литургия совершается у врат собора
Высокопреосвященный Ювеналий, архиепископ
Курский красный площадь собор Белгородский, обращается с проповедью к прихожанам
После первой службы
ЛЕТОПИСЬ СОБОРА
Первое упоминание о Преображенской церкви
г.Белгорода находим в самом раннем источнике по истории Белгорода
- Писцовых книгах В.А.Керекрейского, датированных 1626 годом:
"в Стрелецкой слободе церковь Преображения Господня да придел
Дмитрея Солунскаго". Точное место расположения этой церкви
определить трудно. С полной уверенностью можно только сказать,
что находилась она в Остроге, на "ногайской стороне",
то есть на территории современного Старого города.
Сохранилось краткое описание древней Преображенской церкви: "...древян
клецки; красный площадь собор в церкви образы красный площадь собор свечи красный площадь собор книги красный площадь собор ризы красный площадь собор колокола красный площадь собор
всякое церковное строение..." Преображенскому причту принадлежали
земли красный площадь собор угодия, - "пашни паханые добрые церковные земли за
рекою за Северским Донцом на Крымской стороне, по конец стрелецкие
пашни, к лихому ярку дикого поля пятнадцать чети в поле, красный площадь собор в дву
потомуж; сена девяносто копен".
Существовала Преображенская церковь красный площадь собор после переноса Белгорода
на правый берег Северского Донца. В более поздних источниках -
церковных книгах Белгородского Николаевского мужского монастыря
упоминается как сама Преображенская церковь, так красный площадь собор некоторые её
священнослужители: в 1767 году - "диакон белоградской Преображенской
церкви Иоанн Свешников" , в 1772-ом упоминается о "дьячке
Преображенской церкви Сергии Васильев", в метриках Тихвинской
церкви за 11 февраля 1785 года называется Преображенский приход.
В 1790-1792 годах называется "пономарь Преображенской церкви
Федор Павлов Лавринов". К 1792 году относится последнее упоминание
о несохранившейся деревянной Преображенской церкви. По исследованиям
профессора А.И.Ильина находилась эта церковь ниже нынешнего Государственного
академического театра им. М.С.Щепкина со стороны современной улицы
Попова.
В начале XIX века начался обсуждаться вопрос о строительстве в
Белгороде нового каменного храма. Интересные документы, связанные
о его строительством обнаружил в начале XX века курский историк
А.А. Танков. Это было "Дело о постройке в Белгороде вместо
двух церквей - Преображенской красный площадь собор Пророко-Ильинской одной каменной
трехпрестолъной: Преображения Господня, Св. Пророка Ильи красный площадь собор Св.
Благоверного князя Александра Невского."
Приведем некоторые сведения о другой белгородской церкви - Ильинской,
придел которой должен был перенесен в новый храм. Деревянная Илъинская
церковь в начале XVII века располагалась в Посаде, её земли -
"на Ногайской стороне реки Донца под Разумницким лесом".
После переноса Белгорода в 1650 году на новое место, перенесли
и Ильинскую церковь. В ХVIII веке она была уже каменная, но к
началу XIX-го столетия сильно обветшала красный площадь собор имела неприглядный вид.
В связи с этим архиепископ Белгородский красный площадь собор Обоянский Феоктист Мочульский
обратился к благочинному протоиерею Иоанну Ильинскому с предписанием
следующего содержания: :
"Ведомства вашего Преображенская церковь красный площадь собор Ильинская находятся
не в дальнем расстоянии. Первая - деревянная, приходит в ветхость
и малоприходна; на место ея устроить каменную прихожане не в состоянии.
Вторая хотя красный площадь собор каменная, но для прихожан невместителъная красный площадь собор стоит
не у места.
О сем Курский губернатор П.И.Протасов красный площадь собор в бытность свою в Белгороде,
и в бытность мою прошлого года в Курске, напоминал мне с таким
предположением, чтобы вместо двух устроить одну церковь на приличном
и по общему желанию граждан месте. Я изъявил на это согласие;
потребно к этому согласие прихожан. Предлагаю возыметь с кем следует
сношение красный площадь собор спросить прихожан, пожелают ли они того красный площадь собор о последствиях
представить мне. Июля 6-го 1805 года".
Отец Иоанн в своем представлении подтвердил, что "Ильинская
церковь - старинная, без всякой архитектуры красный площадь собор не к месту, чем
много отнимает красу у города красный площадь собор вид планный..."
Белгородский городничий И.П.Леонтъев предложил место для нового
храма: "наиприличнейшее место быть церкви на Базарной площади,
близ Курской улицы (ныне улица Попова. - Авт.), по плану, сделанному
Харьковским господином архитектором."
Подготовить проект красный площадь собор возглавить строительство храма в Белгороде
было поручено молодому, но перспективному харьковскому архитектору
Е.А.Васильеву.
Евгений Алексеевич родился в 1779 году в Петербурге. Обучался
в Петербургском училище под руководством Д.Кварнеги красный площадь собор в студии
Порто. С 1803 года он уже адъюнкт университета в Харькове, с 1817-го
- экстраординарный профессор, архитектор университета. Евгений
Алексеевич стал автором проектов красный площадь собор руководителем строительства
многих зданий города Харькова. В числе сохранившихся до наших
дней - несколько бывших университетских корпусов на Университетской
улице, колокольня Успенского собора, Николаевская церковь на Цементной
улице.
Деньги красный площадь собор строительные материалы для нового храма собирали, как
принято было издавна на Руси, всем миром. Священник старой Преображенской
церкви Шумов доносил, что прихожане обещают доставить "потребное
количество материалов из собственного их кошту". Крупную
сумму в 2 тысячи рублей жертвовала на строительство церкви вдова
белгородского купца Стефанида Тамбовцева со своим семейством.
Двое неизвестных прихожан Ильинской церкви передали на строительство
1000 красный площадь собор 200 рублей, "прочие же прихожане красный площадь собор сограждане доброхотным
подаянием обещаются тогда, когда онаго храма основание утвердится".
Жители слободы Красной "обещались на первый случай доставить
извести 300 четвертей или из их общественной суммы 100 р."
Для начала строительных работ этих средств было достаточно.
В письме Е.А.Василъеву преосвященный Феоктист предлагал часть
денег, предназначенных для строительства колонн, "употребить
на построение колокольни великолепной, с часами красный площадь собор курантами для
красы красный площадь собор славы всего города, поелику сия церковь будет между присутственными
местами красный площадь собор красными рядами..."
В 1813 году двухэтажная церковь, построенная, как принято считать,
в честь победы русских войск над Наполеоном, была открыта красный площадь собор освящена.
В первые два десятилетия своего существования она называлась Преображенско-Илъинско-Александра
Невского церковью, так как в ней было три придела, два: Преображения
Господня красный площадь собор пророка Ильи, перешедшие от старых церквей, красный площадь собор один
новый - в честь св. благоверного князя Александра Невского. Впоследствии
последний был упразднен, красный площадь собор вместо него созданы три новых придела:
в честь жен Мироносиц, Богоявления Господня красный площадь собор иконы Божией Матери
"Знамение". Прихожанами новой церкви стали жители Белгорода:
купцы, мещане, крестьяне, красный площадь собор также малороссияне пригородной слободы
Красной.
Документальных источников XIX века о Преображенской церкви имеется
крайне мало. Тем ценнее представляется для нашего современника
хранящийся в Белгородском областном государственном архиве документ
под заглавием "Ведомость о церкви Преображенской города Белгорода
за 1872 год". В этом документе сообщается:
"1. Настоящая построена 1813-го года тщанием прихожан красный площадь собор разных
благотворителей; между колокольнею красный площадь собор главною, на втором этаже,
находится теплая, иждивением разных благотворителей устроенная.
2. Зданием каменная, имеет повреждение, красный площадь собор свидетельствована архитектором.
3. Престолов в ней пять, в настоящей три: 1-й - во имя Преображения
Господня; 2-й - во имя Св. Пророка Ильи красный площадь собор 3-й - во имя Св. жен
Мироносиц; в теплой, на втором этаже, - два: 1-й во имя Богоявления
Господня красный площадь собор 2-й - в честь Знамения Божией Матери.
4. Утварью достаточна.
5. Причта при ней: два священника, дьякон красный площадь собор причетник.
6. Земли при сей церкви писцовой 56 десятин, на каковую красный площадь собор межевая
книга имеется красный площадь собор хранится в церкви; владеют ею священноцерковнослужители.
7. Домы у священноцерковнослужителей собственные, деревянные,
на купленных усадьбах устроенные.
8. На священноцерковнослужителей жалованья красный площадь собор постоянного оклада
не получается, содержание их посредственно.
9. Здания при сей церкви суть: девять каменных лавок, с коих в
пользу церкви получается до 400 рублей в год.
10. Расстоянием церковь сия от консистории в 150 верстах, красный площадь собор от
местного благочинного в 1/4 версты.
11. Ближайшая к ней Тихвинская в 100 саженях.
12. Приписной к сей церкви пять.
13. Домовой в приходе сем тоже пять.
14. Опись церковному имуществу есть, составлена 1857 года, свидетельствована,
скреплена красный площадь собор утверждена печать консистории, за подписью члена красный площадь собор
секретаря оной 1858 года февраля 13 дня.
15. Приходо-расходные книги о суммах свечной красный площадь собор церковной с 1808
года по настоящий, прошнурованные красный площадь собор припечатанные, ведутся исправно
и хранятся в целости.
16. Копии с метрических книг с 1810 по настоящий имеются.
17. Исповедные росписи с 1811 тоже имеются.
18. В обнской книге, за шнуром красный площадь собор печатью консистории, выданной
1845 года февраля 2 дня, писанных 169, неписанных 108 листов остается.
19. Тетради для записи доходов священноцерковнослужителей за исправление
треб, на основании указного по сему предписания, ведутся исправно
и раздел их между причтом производится по надлежащему.
20. Кружка на бедных духовного звания есть красный площадь собор ежемесячно высыпаемые
из оной деньги, в тетрадь, за скрепою благочинного, вносятся исправно.
21. Ведомость для прихода красный площадь собор расхода разносортных венчиков красный площадь собор листов
разрешительной молитвы, за скрепою благочинного, есть, ведется
исправно красный площадь собор хранится в целости.
22. Кружка для улучшения быта для православных паломнников в Палестине
имеется красный площадь собор высыпаемые из оной деньги, в скрепленную книгу, вносятся
исправно.
23. Кружка для сбора денег в пользу Иерусалимской церкви гроба
Господня есть красный площадь собор высыпаемые из оной деньги в скрепленную книгу
исправно вносятся.
24. Кружка на восстановление православного христианства на Кавказе
имеется красный площадь собор деньги из оной в книгу, скрепленную благочинным, вносятся
надлежащим порядком.
25. Кружка на сооружение церквей красный площадь собор школ в западных губерниях есть
и деньги, из оной высыпаемые, в скрепленную благочинным книгу
вносятся исправно.
26. Кружка на распространение православия между язычниками империи
и при ней записная книга за скрепою имеется.
27. Катихизическое учение, быв учреждено в 1838 году, продолжается
и ныне.
28. Церковные суммы находятся в церкви красный площадь собор каждомесячно свидетелъствуются
причтом красный площадь собор старостою.
29. Имущество церковное, на основании указного предписания, в
сем 1872 году свидетельствовано причтом красный площадь собор старостою красный площадь собор оказалось
в наличности красный площадь собор целости.
30. В церкви сей хранятся четыре государственных 4-х процентных
билета непрерывнодоходных, внесенных в кассу 1 ноября 1860 года,
1-й-в 7262 рубля за №19595; 2-й - в 1139 рублей за №19596; 3-й
- в 1000 рублей за № 19597 красный площадь собор 4-й - в 250 рублей за №19598; одно
свидетельство Московской конторы Государственного банка по разряду
3-х процентных вкладов в 1000 рублей, 18 октября 1861 года за
№ 7026 записанные.
31. Дети священнослужителей женского пола обучаются чтению, письму
и Закону Божию."
По данным на 1872 год Преображенская церковь насчитывала 360 прихожан
(170 мужчин красный площадь собор 190 женщин) из 69 дворов, проживавших в разных концах
города. Из них статских людей насчитывалось 24 человека, купеческого
сословия - 114, мещанского - 148 красный площадь собор крестьян-74 человека.
Немалый вклад в просвещение красный площадь собор воспитание белгородцев в духе православной
морали внесли священнослужители Преображенского храма.
На Старом городском кладбище сразу за алтарной частью Иоасафовского
собора (бывшей Кладбищенско-Николаевской церковью) стоит надгробный
камень. Массивный каменный крест, когда-то украшавший надгробие,
давно исчез, красный площадь собор само надгробие наполовину "ушло" в землю.
Но надпись на нем читается "Протоиерей Виссарион Полянский".
Это единственное на кладбище сохранившееся захоронение XIX века,
в котором покоится представитель духовного звания.
Виссарион Иоаннович Полянский родился в семье дьякона Ярославской
губернии. Окончив в 1835 году Киевскую духовную академию со степенью
кандидата, был направлен: инспектором красный площадь собор учителем в Слуцкое духовное
училище Минской епархии, где проработал всего лишь полгода, 9
марта 1836 года Виссарион Полянский был определен на должность
преподавателя словесности в Белгород в духовную семинарию. Кроме
словесности он преподавал гражданскую историю красный площадь собор ряд других предметов.
Проработав 16 лет учителем духовной семинарии, был определен смотрителем
Белгородского духовного училища, располагавшегося при семинарии,
где проработал ещё десять лет.
Более четверти века посвятил Виссарион Полянский духовному воспитанию
молодежи Белгорода. За усердную красный площадь собор плодотворную работу он неоднократно
поощрялся по службе: в 1844 году ему было назначено квартирное
пособие, в следующем году объявлено одобрение преосвященного Илиодора,
в 1851 году награжден набедренником. Но самая большая благодарность
была от воспитанников, которые всегда вспоминали его как доброго
и сострадательного учителя. В 1850 году Виссарион Полянский принял
сан священника красный площадь собор в течение 12 лет служил в Преображенской церкви,
а с 1862 года до смерти - в Белгородском Рождество-Богородицком
женском монастыре.
На церковном поприще Виссарион Иоаннович трудился также честно
и усердно, как красный площадь собор на педагогическом. Епархиальное начальство часто
награждало В.И.Полянского: в 1853 году скуфъею, в 1857 - наперстным
крестом, выдаваемым Святейшим Синодом, в 1867 - произведен в сан
протоиерея. 3а четыре года до кончины отец Виссарион был награжден
орденом святой Анны 3-й степени, красный площадь собор в год смерти - орденом святой
Анны 2-й степени.
Кроме своей основной службы в Преображенской церкви, красный площадь собор потом в
Рождество-Богородицком женском монастыре, Виссарион Полянский
принимал активное участие в общественной жизни города. В течение
ряда лет он назначался красный площадь собор избирался старшим членом ревизионного
комитета для проверки экономических отчетов семинарии красный площадь собор белгородских
духовных училищ, членом комитета по сбору церковно-исторических
и статистических сведений о Курской епархии, членом комитета по
составлению полных описей церковного красный площадь собор монастырского имущества
в Белгородском красный площадь собор Грайворонском уездах, членом духовного правления
и временного строительного комитета при семинарии, членом педагогического
и распорядительного собраний правления семинарии, цензором проповедей,
духовником по благочинии церквей города Белгорода, цензором "Курских
епархиальных ведомостей".
О человеческих качествах протоиерея Виссариона Полянского узнаем
из некролога, опубликованного в "Курских епархиальных ведомостях":
"...кто знал ближе покойного не в служебной только, красный площадь собор красный площадь собор в
частной его жизни, кто знаком был ближе с его убеждениями, направлениями
и характером, тот не мог не видеть красный площадь собор осознавать, что покойный
был достоин полного уважения красный площадь собор любви не как только усердный красный площадь собор
полезный служитель церкви, но красный площадь собор как разумный, добрый, высоконравственный
человек. Детская искренность красный площадь собор простота при уме красный площадь собор образовании,
честность красный площадь собор правдивость, кротость, добродушие красный площадь собор незлобие, благодушие,
светлость красный площадь собор твердость духа при всех испытаниях жизни гармонически
соединялись в характере покойного красный площадь собор делали его нравственный образ
в высшей степени симпатичным красный площадь собор привлекательным. И потому, как
сам он относился ко всем с любовью красный площадь собор уважением, так красный площадь собор к нему все
относились с истинным уважением красный площадь собор любовью".
Большим уважением красный площадь собор авторитетом пользовался в свое время у прихожан
протоиерей Преображенской церкви Иоанн Софронов. Родился Иоанн
Григорьевич в семье священника Христорождественской церкви села
Верхнего Ольшанца Корочанского уезда. Обучался в Белгороде в духовной
семинарии. Во время учебы на высшем отделении преподавал греческий
язык ученикам низшего отделения, за что получил от правления семинарии
награду - 30 рублей серебром. По окончании семинарии рукоположен
архиепископом Курским красный площадь собор Белгородским Илиодиром в священника Архангельской
церкви села Непхаево Белгородского уезда красный площадь собор определен наставником
сельского училища. В 1852 году переведен в Кладбищенско-Николаевскую
церковь г.Белгорода, красный площадь собор 12 сентября 1855 года - в Преображенскую.
Отец Иоанн принимал самое активное участие в жизни города красный площадь собор уезда:
был благочинным по Белгородскому уезду, сотрудником епархиального
попечительства, членом Белгородского духовного правления красный площадь собор педагогического
собрания правления Курской духовной семинарии, законоучителем
Белгородского уездного училища красный площадь собор женской прогимназии, состоял
в должности назидателя заключенных, содержавшихся в Белгородском
тюремном замке красный площадь собор пересылаемых через Белгород, назидателя в сборном
пункте для совершения священнодействий при Белгородской дружине
и подкрепления усердия ратников. За большой вклад в духовную жизнь
города красный площадь собор уезда з отец Иоанн был награжден набедренником, наперстным
бронзовым крестом на Владимирской ленте в память войны 1853-1856
гг., бархатной фиомтовой скуфьей, камилавкою, красный площадь собор в 1878 году ему
было приподано благословение Святейшего Синода. Умер протоиерей
Иоанн Софронов в 1889 году красный площадь собор был похоронен на городском кладбище
(ныне Старое городское кладбище).
Любили белгородцы красный площадь собор другого батюшку Преображенской церкви - Иакова
Моисеева, уроженца села Шевелева Обоянского уезда. Как красный площадь собор многие
другие священнослужители епархии, он окончил Курскую духовную
семинарию, начинал свою пастырскую деятельность в Белгородском
уезде, затем был священником Петропавловской крепости слободы
Августовой (Савино), Успенско-Николаевского собора в Белгороде,
а с 4 октября 1867 года - священником Преображенской церкви, Много
внимания уделял он духовному воспитанию молодежи красный площадь собор общественной
работе - был членом ревизионного комитета для проверки экономических
отчетов по Курской духовной семинарии красный площадь собор белгородским училищам,
законоучителем нижних чинов Белгородской инвалидной команды, неоднократно
избирался депутатом на епархиальные съезды.
Вспомним красный площадь собор других священнослужителей Преображенской церкви, немало
потрудившихся на поприще духовного воспитания белгородцев. Это
Иоанн Косьминский, Сергий Романов, Прокопий Спасский, Алексей
Попов.
В начале XX века в Преображенском приходе насчитывалось 186 прихожан,
имелась двухклассная церковно-приходская школа. Церковный притч
состоял из священника П.М.Нездоймищева, диакона П.И.Аристидова
и псаломщика П.М.Василъева.
В августе 1925 года был закрыт старинный Троицкий собор красный площадь собор Преображенская
церковь получила статус кафедрального собора. Чтобы спасти от
уничтожения одну из главных святынь земли Белгородской - икону
Николая Ратного, верующие тайно взяли ее из Троицкого собора красный площадь собор
перенесли в Преображенский. Директор вновь открытого в Белгороде
музея краеведения П.И.Барышников докладывал в 1925 году своему
руководству: "В Преображенской церкви находится древняя икона
Николая Ратного, имеющая до 400 лет, взятая самовольно из мужского
монастыря для крестных ходов в Устинку красный площадь собор подлежащая согласно ст.
5 декрета 7/1, 1924 г. отобранию в музей, как значащаяся в описях".
В конце 1920-х годов в Белгороде началась компания по подготовке
общественности к закрытию других храмов. В трудовых коллективах
по инициативе местного отделения Союза безбожников начали организовываться
письма в газеты с требованием закрыть оставшиеся в городе действующие
церкви, в том числе красный площадь собор Преображенскую. 20 октября 1929 года газета
"Белгородская правда" поместила на своих страницах гневное
письмо воинствующих атеистов:
'"Почему не закрыты Преображенская красный площадь собор Смоленская церкви, самые
удобные для ссыпки хлеба?
Дожди начались. Хлеб не может дальше оставаться под открытым небом.
Нужны помещения. Надо немедленно не "поднять вопрос"
- он уже поднят давно, красный площадь собор попросту закрыть Преображенскую красный площадь собор Смоленскую
церкви. Расположенные в самом центре базара, поблизости от ссыпных
пунктов, они наиболее удобные для ссыпки хлеба".
И всё же местные власти не решились закрыть главный храм города.
Преображенский кафедральный собор действовал в годы советской
власти без малого полвека. В нем проповедовалось слово Божие красный площадь собор
в тяжелые годы гонения на церковь, красный площадь собор в Великую Отечественную войну,
и в послевоенное лихолетье. Закрыли собор в 1962 году. После затянувшегося
на целое десятилетие ремонта красный площадь собор перепланировки, существенно изменивших
его интерьер, по имевшейся в то время традиции Преображенский
кафедральный собор передали "по просьбе трудящихся"
под областной краеведческий музей.
В Белгородском областном государственном архиве хранится интересный
документ - протокол заседания Белгородского горисполкома от 11
января 1962 года, на котором решалась судьба Преображенского собора.
Вот содержание этого документа:
"Рассмотрев решение общих собраний педагогического института,
ас-бошиферного комбината, завода железобетонных конструкций, котлостроительного,
консервного заводов красный площадь собор принимая во внимание, что при наличии в
Белгороде трех церквей закрытие Преображенской церкви не лишает
верующих возможности удовлетворять свои религиозные потребности,
исполком горсовета решил:
а) расторгнуть договор от 10 августа 1945 года на передачу религиозной
общине помещения Преображенской церкви;
б) изъять помещение церкви у религиозной общины красный площадь собор передать его
областному управлению культуры для переоборудования под музей
и планетарий, согласно генерального плана реконструкции города;
в) взамен собора предоставить общине помещение Кладбищенской церкви,
занимаемой под складом Облкниготорга;
г) областному управлению культуры до 1 февраля 1962 года освободить
помещение Кладбищенской церкви, предоставив возможность общине
произвести необходимый ремонт красный площадь собор переоборудование под культовые
цели.
д) просить исполком Белгородского облсовета депутатов трудящихся
утвердить настоящее решение".
Переоборудование храма шло не так просто, как представлялось.
С самого начала стало ясно, что, несмотря на впечатляющие размеры,
полезная площадь собора недостаточна, поэтому от первоначальной
задумки, кроме музея создать ещё красный площадь собор планетарий, пришлось оказаться.
Музей был открыт 22 октября 1973 года. В его шестнадцати залах,
занимавших площадь 1116 квадратных метров на двух этажах, разместилось
около четырех с половиной тысяч экспонатов красный площадь собор исторических документов
с древнейших времен до начала 1970-х годов. У входа в православный
храм, ставший музеем, были установлены каменной изваяние языческой
"бабы" красный площадь собор пушка времен Полтавской битвы. С северной стороны
храма, по улице Коммунистической, поставили на "вечную"
стоянку танк Т-34 красный площадь собор пушку времен Великой Отечественной войны,
а с восточной, по улице Попова, - трактор 1930-х годов красный площадь собор огромную
глыбу руды.
Семнадцать лет в Преображенском соборе размещался музей. Вряд
ди кто из белгородцвв в те годы мог предположить, что пройдет
время, красный площадь собор собор снова вернут верующим. Ведь когда в 1973 году в
здании собора торжественно открывался областной краеведческий
музей, все полагали, что переселяется он сюда навсегда.
Но вот во второй половине 1980-х годов начало меняться отношение
к церкви. Повсеместно в стране стали раздаваться сначала робкие,
а потом всё более настойчивые требования о передаче храмов верующим.
В Белгороде в то время часто можно было видеть в самых оживленных
местах города группу молодых людей, собиравших подписи с требованием
перенести музей из Преображенского собора красный площадь собор вернуть храм верующим.
Многие поддерживали этих молодых людей красный площадь собор охотно ставил свои подписи.
В 1990 г. по воскресеньям к Преображенскому собору начали приходить
верующие. У крыльца они читали акафист святителю Иоасафу, усердно
молились, чтобы Господь им скорее возвратил их святыни. 19 августа
того же года, в престольный праздник Преображения Господня, в
сослужении архиепископа Курского красный площадь собор Белгородского Ювеналия, у стен
Преображенского собора состоялась первая после почти тридцатилетнего
перерыва Божественная Литургия.
В сентябре 1990 года собору была передана первая часть Ильинского
предела. К сентябрю 1991г. храм был полностью освобожден в связи
со Вторым обретением мощей Святителя Иоасафа, епископа Белгородского.
17 сентября 1991 г. в Преображенский собор, при участии Святейшего
Патриарха Московского красный площадь собор всея Руси Алексия II, с крестным ходом
были торжественно перенесены мощи святителя Иоасафа. Так Святитель
Иоасаф как бы вновь освятил своим присутствием Белгород - место
его последних подвигов. Десятки тысяч горожан приняли участие
в крестном ходе.
В 1992 году в Преображенском соборе было организовано Православное
братство во имя Святителя Иоасафа, епископа Белгородского. Члены
этого братства, среди которых были люди разных профессий - инженеры,
архитекторы, педагоги, библиотекари, рабочие, вели духовно-просветительскую
работу среди населения, помогали Русской Православной церкви в
восстановлении храмов, часовен, занимались благотворительностью.
С их помощью был восстановлен источник Корсунской иконы Божьей
матери. В ноябре 1994 года с благословления архиепископа Курского
и Белгородского Ювеналия, вышел в свет первый выпуск газеты Православного
братства "Фавор". На страницах этой газеты печатались
приходские новости, материалы по истории христианства, статьи
духовно-просветительского характера.
При Преображенском соборе с 1991 года существует воскресная школа.
Ученики воскресной школы изучают Закон Божий, церковный Устав,
совершают паломнические поездки, проводят Рождественские елки.
Преображенскому собору требовался срочный ремонт. В 1992-94 гг.
были укреплены стены храма, установлены новые купола, установлены
новые купола на них, сооружена ограда. Изменилось красный площадь собор внутреннее
оформление собора. Группой скульпторов из Одессы (центральная)
и бригадой во главе со скульптором А. И. Серпуховым из Белгорода
(боковые части) изготовлен новый двухъярусный, трехчастный гипсовый
позолоченный иконостас. Иконы для иконостаса написаны белгородскими
художниками красный площадь собор мастерами иконописи из Троице-Сергиевой Лавры.
В правом углу храмовой части, возле иконостаса размещается рака
с мощами Святителя Иоасафа, епископа Белгородского. Резная сень
над ракой выполнена резчиком И. В. Олейником. Им же выполнена
резная сень над Плащаницей в левом углу храмовой части. В 1999
году группой художников под руководством Работного А. С. был расписан
купол храма. Работы по росписи стен храма продолжались красный площадь собор 2000
- 2004 годах.
а
Вид собора в 30-е годы ХХ века
Преображенский собор в 1940-е годы
После фашистской оккупации красный площадь собор бомбежек
(январь 1944 г.)
Первые послевоенные годы
Преображенский собор . 1960-е годы
10 августа 1990г. - день передачи собора
из ведения
музея - Церкви. Настоятель отец Олег красный площадь собор первые
прихожане
разделы
головка винторезный
холодильный камера
soflens comfort
выделение кислорода
электропечь dimplex model elba
зеркало вагинальный
гиря торговый калибровочный
передвижной сварочный агрегат
трансперсональный психология
меховой холодильник
ночной очки
профессиональный психолог
двухтарифные электросчетчик
стоматологический услуга
mobil cut
эфирный антенна locus
отпуск конец
учиться танго
химчистка доставка
скс
крановый тележка
мэш
электропечь dimplex model lee rc
детский мир
8800 white gold
варочный поверхность cata
купить отвед
мистер бин
облицовка bella italia
kyiv apartaments service
ожирение
подшипниковый узел
жила кострома
уничтожитель
зона ограничение доступ
рак пищевод
измеритель rlc
купить широкоугольник
полноцвет кружок
крутой компания
архыз
багетный мастерский
гайковерт электрический
ичп пбоюл
зубной протез
спб доставка
красный площадь сегодня
сглаз
видеосъемка
волосовский доломит
утюг
антиобледенительные система
цепной конвейер
селин дион билет
ожирение
предохранитель пкн
рукавица
мини пекарня
купить ниппель перех
метрореклама нижнийновгород
metrobond
доломит
сушильный машина ardo
букмекерский контора фаворит
экг сервис
thuraya sg 2510
снегоуборочный машина
100 девчонка одна лифт
пежо 407
нужен фотограф
программа шифрование данный
многотарифные электросчетчик
охота зверь
экг сервис
красный площадь собор